LA NOCIÓN DE HUMANISMO EN SARTRE

Jean Paul Sartre escribió en 1943 El ser y la nada. Ensayo de ontología fenomenológica, obra que se considera como la más importante de su producción filosófica. En dicho texto Sartre, plantea su concepción de “ser”. Plantea el acercamiento a la existencia humana desde dos aspectos: el fenomenológico, pero también desde la mirada socio- política.
Esta necesidad de perspectiva es más fácil de entender contextualizándonos en el momento histórico desde donde escribe Sartre. Europa devastada tras las dos grandes guerras, el mismo autor fue prisionero de guerra. Así pues, para 1945, dicta una conferencia titulada El existencialismo es un humanismo, en ella hace réplica a las críticas de las que había sido objeto El ser y la nada. Para este fin, toma como punto de partida el replanteamiento del término humanismo.
Sartre afirma “hay dos escuelas existencialistas”: los cristianos, que califica de técnicos y los ateos – en la que el mismo se suscribe – que tienen un carácter más filosófico. “Lo que tienen en común es simplemente que consideran que la existencia precede a la esencia” (Sartre,14:1972). Así pues, Sartre defiende el existencialismo ateo que se opone además de al cristiano, al marxismo.
El objetivo de la conferencia, es delimitar claramente el territorio del existencialismo. Ya que, como sucede con muchas corrientes y términos, al convertirse en una moda, el concepto mismo se vuelve banal y carente de significado.
Así pues, al afirmar “que la existencia precede a la esencia” obviamente trae consigo muchas implicaciones al momento de definir los límites del “humanismo existencialista”. Es sobre estos límites que en el este ensayo planeó indagar para esclarecerlos.
Como punto de partida, tomaré los conceptos clave para el existencialismo: angustia, abandono y desesperación. Abordaré dichos conceptos, desde la perspectiva ontológica, para así poder dilucidar el entendimiento del “ser” existencialista.

ÍNDICE TENTATIVO
I.Introducción
• Contexto histórico, socio –político de Sartre: Francia de la post- guerra.
• Contexto de la conferencia El Existencialismo es un humanismo
• Algunas consideraciones de otros modelos de humanismo vigentes a la publicación de El existencialismo es un humanismo:
II.Desarrollo
El existencialismo es un humanismo
• Críticas hechas al existencialismo: comunismo y cristianismo
• Principales conceptos del existencialismo: angustia, abandono y desesperación
• Definición del humanismo
III.Conclusiones
IV. Bibliografía
• Sartre, Jean Paul; El existencialismo es un humanismo, Editorial Huascar, Argentina, 1972
• Sastre, Jean Paul; El ser y la nada. Ensayo de ontología fenomenológica.
• Garrido Manuel; Jean Paul Sartre: de la náusea a la nada pasando por el ser en El legado filosófico y científico del siglo XX, Cátedra, Madrid, 2007.
• Flórez de Miguel, Cirilo, El ser y la nada de Sarte en El legado filosófico y científico del siglo XX, Cátedra, Madrid, 2007.